( 75 ) ( 75 ) بَابُ مِقْدَارِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يُنَجَّسُ « 517 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ ، وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ » .

--> في المطبوع : « ذلك » والتصحيح من تحفة الأشراف ومصباح الزجاجة ( الورقة 39 ) . ( 517 ) - إسناده صحيح ، ورجاله ثقات ، غير أن ابن إسحاق قد عنعنه وهو مدلس ، ولكنه قد صرّح عند الدارقطني بالتحديث ( 1 / 21 ) فانتفت شبهة تدليسه ، رواه الجم الغفير عن ابن إسحاق : إبراهيم بن سعد ، وحماد بن سلمة ، ويزيد بن زريع ، وعبد اللّه بن المبارك ، وعبد اللّه بن نمير ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وأبو معاوية الضرير ، ويزيد بن هارون ، وإسماعيل بن عيّاش ، وأحمد بن خالد الوهبي ، وسفيان الثوري ، وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد ، وزائدة بن قدامة ( انظر سنن الدارقطني : 1 / 20 ) . أخرجه ابن أبي شيبة 1 / 144 ، وأحمد 2 / 12 و 23 و 26 و 38 و 107 ، وعبد ابن حميد ( 818 ) ، والدارميّ ( 737 ) و ( 738 ) ، وأبو داود ( 64 ) و ( 65 ) ، والترمذي ( 67 ) ، وابن الجارود ( 45 ) ، وأبو يعلى في مسنده ( 5590 ) ، وابن خزيمة ( 92 ) ، والطحاوي 1 / 15 ، والحاكم 1 / 133 ، والبيهقيّ 1 / 261 ، والبغوي ( 282 ) . وانظر تحفة الأشراف 6 / 3 حديث ( 7305 ) ، والمسند الجامع 10 / 26 - 27 حديث ( 7189 ) . وهو مكرر ما بعده ( 517 مكرر ) و ( 518 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 44 ، وعبد بن حميد ( 817 ) ، وأبو داود ( 63 ) ، والنسائي 1 / 46 و 175 ، وفي الكبرى ( 50 ) ، وابن الجارود ( 45 ) ، وابن حبان ( 1249 ) ، والدارقطني 1 / 14 و 15 ، والحاكم 1 / 132 ، والبيهقيّ 1 / 260 و 261 -